陳元光簡介

1、人物概括

陳元光，字廷炬，唐朝光州固始人，生而敏異，長博通經(jīng)史，尤耽黃石公素書及太公韜略。自著兵法、射法服習(xí)之。年十三，領(lǐng)鄉(xiāng)薦第一。廟初建漳浦縣，建炎四年始建今所，宋守章大任記靈著順應(yīng)昭烈廣濟(jì)王廟食于漳，歷年數(shù)百祭皿未嘗一日平也。

2、生平經(jīng)歷

唐顯慶二年（657年）農(nóng)歷二月十六日生，幼年時(shí)博覽經(jīng)書，貫通子史。長博通經(jīng)史，自著兵法、射法服習(xí)之。年十三，領(lǐng)鄉(xiāng)薦第一。

父陳政為唐玉鈐衛(wèi)翊府左郎將歸德將軍，奉唐高宗命令進(jìn)戍綏安(今福建云霄)，陳元光以鷹揚(yáng)將軍隨父戍閩，唐總章二年(669年)泉潮間蠻獠反，唐高宗下詔命陳政為總嶺南行軍總管事，“率府兵3600名，將士自副將許天正以下123員，從其號(hào)令，前往七閩百粵交界，綏安縣地方，相視山源，開屯建堡，靖寇患病炎方，奠皇恩于絕域”。

儀鳳二年（677年）四月，陳政歿于云霄住所，享壽六十二歲，謚忠肅。陳元光時(shí)年二十一，襲職任佐郎將，代領(lǐng)其眾。會(huì)廣冠陳謙連結(jié)洞蠻苗自成、雷萬興等進(jìn)攻潮陽，陷之。永隆二年（681），盜起，攻南海邊邑，循州司馬高王定，受命專政，檄元光潛師入潮。沿山倍道襲寇壘，俘獲以萬計(jì)，嶺表悉平。還軍于漳，事聞進(jìn)正議大夫、嶺南行軍總管。

垂拱二年（686年)，陳元光上表請于泉（當(dāng)時(shí)泉州為今天的福州，唐嗣圣元年（684年）析泉州（治所在今福州）之南安、莆田、龍溪置武榮州，治南安縣（福建南安市豐州鎮(zhèn)），不久，武榮州廢入泉州（今天的福州））潮間增置一州變原來的七閩為八閩，并委派地方官吏，朝廷同意了他的請求，于是因地為名在漳江旁建漳州，有漳浦、懷恩二縣。并且朝廷令陳元光進(jìn)中郎將右鷹揚(yáng)衛(wèi)率府懷化大將軍兼刺史之職，自別駕以下，得自辟置。

建置漳州以后，陳元光“乃率眾辟地置屯，招來流亡，營農(nóng)積粟，通商惠工，奏立行臺(tái)于四境，時(shí)巡邏焉”。從這時(shí)起，“從距泉興，南逾潮惠、西抵汀贛，東接諸島嶼，方數(shù)千里，無烽火之驚，號(hào)稱樂土。”(見《云霄縣志·名宦》)

陳政早年曾隨唐軍出征臨汾、上黨(今山西長治市)等郡，對(duì)當(dāng)?shù)厍逭暮佑∠箢H為深刻。當(dāng)他入閩后，屯兵中營西林(今云霄縣境內(nèi))江邊時(shí)，便借舊喻新以激勵(lì)士氣說“此水如上黨之清漳”，遂名西林溪為“漳江”。西林傍江而立，陳元光建州時(shí)又為州治，便命州名為漳州。

垂拱四年（688年），陳元光上《請置吏表》，以其知人善任，深受部眾擁戴。是年，祖母魏氏卒，享壽九十有三。次年，葬魏媽于云霄半徑仙人山之麓。元光以支孫承重，結(jié)廬墓左，守制三年。當(dāng)時(shí)漳人稱其為半徑將軍。 陳將軍久牧茲土，既有綏靖之功，又重文治，特于州治設(shè)員專司文學(xué)，后復(fù)設(shè)立書院。

陳元光入漳作戰(zhàn)，且招且戰(zhàn)，其部下應(yīng)有不少當(dāng)?shù)赝林�。陳元光與蠻僚的矛盾，應(yīng)當(dāng)看作是定居農(nóng)業(yè)民眾與游動(dòng)不定的蠻僚之間的矛盾，唐代的漳州不過幾千戶人家，這些人應(yīng)為唐朝可以控制的農(nóng)業(yè)戶口，在他們之外，尚有不可計(jì)數(shù)的蠻僚生活于漳州山區(qū)。陳元光率領(lǐng)定居農(nóng)業(yè)人口與蠻僚為爭奪漳州控制權(quán)進(jìn)行了長期的戰(zhàn)爭，雙方交戰(zhàn)的最后結(jié)果，定居農(nóng)業(yè)民眾控制了漳州沿海一帶，而蠻僚控制了漳州的腹地。所以，對(duì)唐代漳州的開發(fā)程度，不可估計(jì)過高。實(shí)際上，直到北宋時(shí)期，漳州還是屬于落后的地區(qū)。漳州的發(fā)展，是在南宋進(jìn)入頭一個(gè)高潮，而其具有全國大影響，則是在明代。

景云二年（711年）十一月初五，值粵東流寇陳誠復(fù)起于潮，十一月初五潛抵岳山。陳元光將軍于出巡途中聞警，率輕騎討之，因步兵后至，為賊將蘭奉高所刃，竟以身殉。同時(shí)赴難者，尚有營將馬仁等。陳將軍終年五十五歲，百姓哀號(hào)，相與制服哭之。權(quán)葬于云霄之大峙原（原墓遺址猶存）。事聞?dòng)诔�，隨于次年，即先天元年（712年）詔增秩豹韜衛(wèi)鎮(zhèn)軍賜謚，并于漳江畔之州治所在地為其建立祠廟。

開元四年（716年）徙州治于李澳川（即今漳浦縣城），詔立廟于治所之西建廟，名“陳將軍祠”，俗稱西廟，并追封為潁川侯，賜樂器、祭器，建威德，世祀之，坊以表之。

乾元二年(759年)漳州府治又從漳浦縣李澳川遷到龍溪縣古縣城桂林村（古縣、半林），陳元光之孫漳州刺史陳酆為祭祀之便又在龍溪古縣城再修一座“陳將軍祠”， 二十七年后貞元二年（786年），漳州府治又再遷往龍溪縣永寧鄉(xiāng)唐化里（現(xiàn)在的漳州城），因龍溪古縣城“陳將軍祠”在漳州城南后來稱“南廟”，南廟毀于南明永歷六年（1652年）。

迨貞元二年（786年），州治再遷龍溪（今薌城區(qū)），為祭祀之便，乃移陳將軍墓葬于州治之北九龍里松洲之高坡山，迨南宋建炎四年（1130年），繼于州治之城北又修一廟，俗稱北廟，春秋饗祀。自唐以來，除于州治所在地為其立廟崇奉外，歷代又續(xù)有封贈(zèng)。如五代封廣濟(jì)王；北宋神宗熙寧七年（1074年）封忠應(yīng)侯；南宋高宗紹興十三年（1143年）追封開漳主圣王；紹興十六年（1146年）又封靈著王；明初封昭烈侯。以此，漳民咸尊陳元光將軍為開漳圣王。

3、人物貢獻(xiàn)

回顧陳元光將軍自未弱冠之年即隨父率眾南下，直至殉職，始終堅(jiān)守在閩戍地，長達(dá)四十二年；治閩有方，開科選才，任用賢士，招撫流亡，燒荒屯墾，興辦學(xué)校，勸民讀書。還在州內(nèi)設(shè)36個(gè)堡，立行臺(tái)于四境，作為軍事綏靖和政治教人的據(jù)點(diǎn)。對(duì)山越人以招撫為主，德威并重，和親通婚，娶山越女子為夫人。對(duì)叛唐的人施以武力，對(duì)愿歸順者，劃地居住，自己管理自己，稱“唐化里”，亦稱“九龍里”。號(hào)稱“蠻荒”之地的閩南，經(jīng)濟(jì)文化得到了迅速發(fā)展。陳元光成為促進(jìn)中原文化與閩越文化融合的奠基者。陳元光去世后，被后世尊奉為“開漳圣王”。

陳元光死后，又由其兒陳珦、孫子陳酆、重孫陳謨繼任漳州刺史，四代人前仆后繼、鞠躬盡瘁，建設(shè)漳州近百余年，這在唐代乃十分罕見的現(xiàn)象。

另外，“開漳文化”廣義上可代表“閩南文化”，從而與“媽祖文化”、“閩王文化”共同構(gòu)成了福建省最具影響力的三大傳統(tǒng)祖根文化，是維系海峽兩岸人民情感的重要精神紐帶。

歷史記錄

豫省文獻(xiàn)上現(xiàn)存的最早記載是清乾隆《光州志·忠義烈傳·陳元光》，始見載述“陳元光、字廷炬，弋陽人(光州曾于隋代一度改稱弋陽)，生于顯慶二年(公元657)二月十六日”

請建州縣表

泉潮守戌左玉鈐衛(wèi)翊府左郎將臣陳元光言：伏承永淳二年八月一日制，臣進(jìn)階正議大夫嶺南行軍總管者，受命戰(zhàn)兢，抵官彌懼。臣以沖幼，出自書生，迨及童年，濫膺首選。未及干戈，守至懦至弱之質(zhì)；惟知飽暖，無曰區(qū)曰處之能。幸賴先臣緒業(yè)，叨蒙今日國恩，寄身都閫，任事專征。爰從視職以來，不敢少有寧處。況茲鎮(zhèn)地極七閩，境連百粵，左衽居椎髻之半，可耕乃火田之馀。原始要終，流移本出於二州；窮兇極暴，積弊遂逾於十稔。元惡既誅，馀兇復(fù)起。法隨出而奸隨生，功愈勞而效愈寡。撫綏未易，子育誠難。

竊惟兵革徒威於外，禮讓乃格其心。揆諸陋俗，良由職方久廢，學(xué)校不興，所事者?狩為生，所習(xí)者暴橫為尚。誅之則不可勝誅，徙之則難以屢徙。倘欲生全，幾致刑措。其本則在創(chuàng)州縣，其要?jiǎng)t在興庠序。蓋倫理謹(jǐn)則風(fēng)俗自爾漸孚，治理彰則民心自知感激。

竊以臣鎮(zhèn)地曰安仁，誠為治教之邦。江臨漳水，實(shí)乃建名之本。如蒙乞敕，定名號(hào)而復(fù)入職方，建治所而注頒官吏，治循往古之良規(guī)，誠為救時(shí)之急務(wù)。秦越百家，愈無罅隙；畿荒一德，更有何殊？臣謬居外鎮(zhèn)，忝在封疆，所得事宜合奏，謹(jǐn)具厥由，伏候敕旨。

漳州刺史謝表

左玉鈐衛(wèi)翊府左郎將進(jìn)階前正議大夫嶺南行軍總管臣陳元光言：伏奉垂拱四年六月二十九日制，除臣中郎將右鷹揚(yáng)衛(wèi)率府懷化大將軍輕車大都尉兼朝散大夫持節(jié)漳州諸軍事守漳州刺史贊治尹營田長春宮使者。伏以社稷初開，首有官僚之建；皇天眷命，重茲樗櫟之材。山川頓改，人物更生。竊念臣州，背山面海，舊有蛇豕之區(qū)；椎髻卉裳，盡是妖氛之黨。治理誠難，撫綏未易。

恭惟陛下威振百靈，氣消六沴。自東自西，不違於指顧；我疆我理，咸得其區(qū)分。民心有系，土俗轉(zhuǎn)淳，覺昨非而今是，必舊去而新更。

竊惟治巨室者不用乎條枚，蓋明堂者不參於瓦礫。茲遇陛下日月其明，乾坤其量。知臣樸忠有素，寒松不改乎凋年；膂力猶剛，老馬或諳於故道。申命曲加，因郵傳賜，寵之以二政之隆，畀之以一州之重。雖則殊鄉(xiāng)，還同晝錦。光華奚止於一身，爵祿許推於後裔。人皆為榮，臣獨(dú)知懼，粉身未足報(bào)深恩。萬死實(shí)難酬厚德，已從此日，望闕謝恩。繼當(dāng)恪守詔條，徵庸俊，平均徭賦，示以義方。持清凈以臨民，重修前志；守?zé)o私以奉國，再礪於衷。展駑駘之力，申鷹犬之勞，庶荒陬蠻獠，盡沐皇風(fēng)；率土生靈，備聞斯慶。臣無任感恩隕越之至。

開漳功績，后人敬仰

陳元光開發(fā)漳、潮地區(qū)的業(yè)績，受到歷代朝廷的褒崇。唐先天元年（公元712年），唐玄宗賜贈(zèng)陳元光為豹韜衛(wèi)大將軍，臨漳侯，謐忠毅文惠，后又追封他為潁川侯，賜“盛德大祀之坊”。宋徽宗賜與陳元光“威惠廟”匾額。宋孝宗加封陳元光為靈著順應(yīng)昭烈廣濟(jì)王。明朝又改封他為昭烈侯。漳州地區(qū)人民把他尊為“開漳圣王”，崇祀他的廟宇遍及閩臺(tái)及東南亞一帶，僅漳浦境內(nèi)“圣王廟”就有近百座，臺(tái)灣也有100多座“圣王廟”，歷代香火甚旺。近年來，漳州市政府為紀(jì)念陳元光，將市區(qū)的主要街道命名為元光北路、元光南路。執(zhí)政期間安撫百姓，大興土木，重視文化教育，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，造福了一方水土，令歷朝歷代后人敬仰，流芳百世。